Tu Hội Thừa Sai Chúa Giêsu

https://tuhoithuasaichuagiesu.net

Thư chung số 132 - 09/2021

Thư chung số 132 - 09/2021
Thư chung số 132 - 09/2021
Tu Hội Thừa Sai Chúa Giêsu
       Thư số 132 / Năm XI
                    * * *                                         
LÁ THƯ ANH TỔNG PHỤ TRÁCH
Tháng 09/ 2021
-------------  
 
CHARLES DE FOUCAULD VÀ HỘI NGHỊ VỀ LÒNG THƯƠNG XÓT
Ngày 28/11/2015
 
 
Phan Rang, ngày 20.08.2021

Thưa quý Anh Linh Mục,

              Toàn thể anh chị em TSCG quý mến,
            Nguyện xin ân sủng Đức Giêsu Kitô - Chúa chúng ta, Tình yêu của Chúa Cha và ơn thông hiệp của Chúa Thánh Thần ở cùng tất cả anh chị em.
            Anh Hai chuyển tới anh chị em bài Charles de Foucauld và Hội nghị về lòng thương xót ngày 28/11/2015,  để chuẩn bị tinh thần chúng ta đón mừng biến cố Anh được tôn phong lên bậc Hiển Thánh.
 
Tinh thần thương xót

           Sáng nay, Đức Cha Luigi Bonazzi đã truyền đạt cho chúng ta lời Đức Thánh Cha Phanxicô mời gọi sống Năm Thánh Lòng Thương Xót, từ ngày 8 tháng 12 năm 2015 đến ngày 20 tháng 11 năm 2016, để các cộng đồng Kitô hữu, các dòng tu và cả các đại gia đình thiêng liêng trong đó có gia đình thiêng liêng của Anh Charles de Foucauld trở thành ốc đảo của Lòng Thương Xót.

         Lòng thương xót theo nghĩa tiếng Do Thái chỉ trái tim sâu thẳm, nghĩa là "ruột" rung động dưới cú đánh của nỗi đau, nỗi buồn và ám chỉ người cha và người mẹ. Thiên Chúa của chúng ta, là Cha và là Mẹ, nhìn thấy sự khốn khổ của dân Ngài, nghe thấy tiếng kêu của họ và lòng Ngài nhói đau vì thương xót. Thiên Chúa đau khổ với chúng ta, thổn thức vì những bất hạnh, những đau khổ và tội lỗi của chúng ta. Trong tình yêu thương dạt dào, Ngài cho chúng ta thấy sự dịu dàng của Ngài, trong Lời nói và việc làm. Ngài hành động bằng cách tỏ cho chúng ta thấy lòng thương xót của Ngài, bằng cách tha thứ cho chúng ta những thiếu sót, những yếu đuối của chúng ta.

         Lòng thương xót của Ngài thể hiện theo những cách khác nhau: lòng nhân từ, cảm thương, dịu dàng, nhân từ, tha thứ, an ủi, ân sủng và thương xót, về mặt cảm thông với nỗi đau của người khác. Vì vậy, lòng thương xót xuất hiện như là sự gắn bó sâu sắc của một hữu thể đối với một hữu thể khác và đặc biệt nhất là của Thiên Chúa đối với con người.
 
Lòng thương xót của Chúa trong cuộc đời của Charles

           Bây giờ chúng ta hãy xem anh Charles đã sống lòng thương xót như thế nào. Trước tiên, tôi sẽ nói với bạn về anh Charles, người được thương xót, nghĩa là anh Charles là người đã được hưởng nhờ lòng thương xót của Chúa, cũng như những hoạt động tỏ lòng thương xót của anh trên bình diện thiêng liêng đối với người khác. Thứ đến, Chị Lucia sẽ giới thiệu với bạn về anh Charles nhân hậu, người đã nhận được lòng thương xót của Chúa, và đến lượt mình, anh trao ban lòng thương xót ấy bằng việc giúp đỡ người khác về nhân thân cũng như về vật chất. Cả đời mình anh Charles đã trải qua nhiều cuộc hoán cải. Nhà triết học và tác giả người Pháp, René Guitton, giới thiệu anh như một người đàn ông không bao giờ ngừng sinh ra.

             Suốt đời, anh Charles đã trung thành đọc, suy gẫm và cũng cử hành Lời Chúa cả Cựu ước lẫn  Tân ước nói về lòng thương xót và thậm chí có một số đoạn được suy tôn vinh cách đặc biệt. Chúng ta hãy nghĩ đến những bài tường thuật của Sáng thế, các Thánh vịnh, các dụ ngôn, và đặc biệt hơn về lễ hy sinh của Đức Kitô, cuộc khổ nạn của Người, để đền tội cho nhân loại, một hành vi tha thứ cao vời. Anh Charles tự nhận mình là "một tội nhân bất xứng, nghèo nàn, ngu dốt nhưng lại có một tâm hồn sẵn sàng muốn thực hiện bất cứ điều gì Chúa muốn." Anh viết: Chúa đã ban cho tôi những ân sủng mà Chúa chỉ ban cho các thánh dù tôi là một tội nhân. Suốt đời, anh Charles đã làm chứng về lòng thương xót bao la của Chúa dành cho anh. Anh viết: Có ai không được Chúa thương xót! Người xót thương tôi hôm qua, hôm nay, trong mọi thời điểm của cuộc đời tôi …Tôi đắm chìm trong đó, lòng thương xót Chúa ngập tràn tâm hồn tôi, bao phủ tôi và vây bọc tôi tứ phía.
 
Thời thơ ấu và thời niên thiếu

            Từ thời thơ ấu, ân sủng Chúa đã bao bọc anh. Xuất thân từ một gia đình tín hữu anh Charles và em gái là Marie đã nhận được một nền giáo dục tôn giáo ngoan đạo. Năm sáu tuổi, cha mẹ qua đời và ông ngoại nhận hai anh em về nuôi. Chính ông nội là người hướng dẫn giúp anh xưng tội và rước lễ lần đầu đầy lòng tin và sốt sắng. Charles cầu nguyện và cùng gia đình đến nhà thờ vào dịp Lễ Giáng sinh, Lễ Phục sinh và Tháng Đức Mẹ. Sự động viên và ân cần của các thành viên trong gia đình đã để lại dấu ấn sâu đậm trong anh, và Chúa đã làm cho tâm hồn anh gắn bó với họ hết sức mật thiết …. Nhưng bây giờ, ở tuổi 15, sau biết bao ân sủng, Charles bắt đầu lạc xa Chúa và mất đức tin trong 13 năm. Anh viết: Từ thuở ấu thơ, con đã được bao bọc bởi bao ân sủng, là con của một người mẹ thánh thiện. . . Con đang ngày càng xa Chúa, Chúa ơi. Tất cả niềm tin đã biến mất khỏi cuộc đời con. Nhưng anh cũng nói thêm "với biết bao dịu dàng mà Chúa đã nhắc nhở con nhớ đến Chúa qua tiếng nói của ông nội con, với lòng thương xót dường nào mà Chúa đã ngăn con rơi vào tình trạng tồi tệ tột cùng bằng cách duy trì trong trái tim con lòng trìu mến dành cho ông nội.”Tại thời điểm này, lòng thương xót của Chúa dành cho cuộc đời anh Charles là sự trung thành, lòng tốt.
 
Tuổi trưởng thành

             Gia nhập trường kỵ binh Saumur năm 20 tuổi Charles tiệc tùng như một lãnh chúa vĩ đại. Anh mời bạn bè và vui vẻ. Chỉ có những thú vui mới được tính đến, mặc dù cuối cùng anh cũng thấy chán ngấy. Sau này, Charles sẽ nhận ra và làm chứng rằng Chúa đã gìn giữ anh như thế nào, Ngài đã che chở anh bằng đôi cánh của Ngài như thế nào ngay cả khi anh không tin có Ngài. Trong lòng thương xót cao cả , Chúa đã ban cho anh những ân sủng khác, đó là: thích nghiên cứu, đọc sách nghiêm túc và những thứ đẹp đẽ nhưng cũng ghê tởm thói hư và điều xấu xa. Chúa khiến anh cảm thấy một nỗi trống trải đau đớn, một nỗi buồn mà hồi đó anh chưa bao giờ cảm thấy. Charles có một nỗi âu lo mơ hồ về một lương tâm tồi tệ, nó đang ngủ yên, chứ chưa chết hẳn. Anh viết:

"Nó không phải là ánh sáng cũng không phải là điều gì tốt đẹp nhưng nó không còn là bóng tối và ác quỷ nữa. Khi ấy, đó chính là một ơn huệ Chúa ban ... không còn nghi ngờ gì nữa”.

             Vì vậy, Chúa đã cứu linh hồn anh bằng cách ngăn giữ anh khỏi chết đuối không thể cứu vãn được. Nhưng Chúa cũng còn giữ cho thân xác anh khỏi những tai nạn khi đi ngựa, trong những cuộc đọ súng tay đôi, những nguy hiểm khi đi lại, những hiểm nguy trong những chuyến thám hiểm và những cuộc thám hiểm của anh ở An-giê-ri chính xác là ở Ma-rốc (1882-1886). Chúa đã ban cho anh một sức khoẻ dẻo dai ở những nơi không lành mạnh nhất mà Charles thường xuyên lui tới. Vì lòng nhân hậu, Chúa ban cho anh ơn củng cố mối liên hệ của anh với những tâm hồn tốt lành, đưa anh trở về với gia đình, những người chào đón anh với lòng nhân từ bao la, không trừng phạt, không khiển trách, không nhớ gì về quá khứ, nhưng bằng những nụ hôn và yêu thương, như người Cha trong dụ ngôn về đứa con hoang đàng. Và trong khoảng thời gian này khi Charles không tin vào Chúa, anh đã đi hết nhà thờ này đến nhà thờ khác với tâm hồn bối rối để tìm kiếm sự thật và anh đã thường đọc lời cầu nguyện này: "Lạy Chúa, nếu Ngài hiện hữu, xin cho con biết Chúa!" Mãi sau này, anh ấy mới nhận ra điều ấy và nói: Lạy Chúa, tất cả là công việc của Chúa. Công việc của một mình Chúa thôi.
 
Gặp gỡ Cha Huvelin

             Chính trong giai đoạn này của cuộc đời mình, anh Charles đã gặp được Cha Huvelin. Anh viết, "Nếu trên thiên đàng vui mừng khi nhìn thấy một người tội lỗi hối cải, thì điều đó đã xảy ra  khi tôi bước vào tòa giải tội này. Và kể từ ngày đó, tất cả đời tôi chỉ con là 'một chuỗi các phúc lành!" Cha Huvelin đã bảo anh quỳ xuống và giúp anh xưng tội và liền sau đó cho anh rước lễ. Charles đã biến ngày hôm đó trở thành cuộc gặp gỡ của cuộc đời mình với Chúa Giêsu. Từ nay, Chúa Giêsu thành Nazareth là con đường duy nhất của anh. Anh hiểu rằng, trong suốt cuộc đời mình, chỉ cần một khoảnh khắc để cải hóa tâm hồn nhưng cần nhiều thời gian hơn nữa để học cách yêu thương.

            Sau khi trở lại, Charles làm chứng cho hàng loạt ân sủng mà Chúa đã dành cho anh: ơn được linh hướng, ơn cầu nguyện, ơn đọc sách thánh, ơn tham dự thánh lễ hàng ngày, ơn được rước lễ thường xuyên. Tất cả những điều này khiến anh suy nghĩ về đời sống tu trì. “Ngay khi tôi tin có Chúa, tôi hiểu rằng tôi không thể làm gì khác hơn là chỉ sống cho Ngài: ơn gọi tu trì của tôi nảy sinh đồng thời với niềm tin của tôi: Chúa thật là cao cả !”. Charles thực sự ý thức về hành động của Chúa trong cuộc đời mình. Chúa đã phá vỡ mọi thứ xung quanh Charles và là Đấng đã hủy diệt mọi thứ mà lẽ ra đã ngăn cản anh thuộc về Ngài.
 
Nazareth

              Tính khí của anh, nhưng trên hết là lòng say mê yêu mến Chúa Giêsu, lòng biết ơn của anh đối với tình yêu và lòng thương xót của Chúa, khiến anh thực hiện những hy sinh vĩ đại nhất có thể. Anh vĩnh viễn rời xa gia đình, xa những người bạn đã từng làm cho anh hạnh phúc và anh sẽ đến sống và chết ở một nơi thật xa.

           Cũng vậy, ước muốn sâu xa bắt chước Chúa Giêsu càng ngày càng hơn và yêu thương như Người đưa anh tới việc chọn sống một cuộc đời từ bỏ, chấp nhận bị khinh miệt, làm công việc khiêm tốn hàng ngày, sống trong bóng tối sâu thẳm và chọn chỗ rốt cùng. Anh Charles ở ẩn để cầu nguyện với Cha bằng cách thờ phượng ngài và suy gẫm Tin mừng.

            Anh cũng muốn gần gũi với trái tim Chúa Giê-su, đặc biệt là trong những nỗi buồn của mình. Biểu tượng trái tim gắn thánh giá phía trên mà anh Charles mang trên ngực là biểu tượng của tình yêu Chúa dành cho chúng ta và nó chỉ có thể chiếu tỏa ra qua chúng ta. Đối với anh Charles, việc đáp lại tình yêu của Thánh Tâm Chúa bằng tình yêu của chúng ta cũng bao hàm việc chúng ta yêu thương anh em . Và anh đã thực hiện điều này suốt đời, cả ở Nazareth và Béni-Abbes, giữa những người Tuaregs cho đến khi anh qua đời vào ngày 1 tháng 12 năm 1916.
 
Các Thánh vịnh và Tác phẩm thiêng liêng về lòng thương xót
 
            Trong cuộc đời của anh Charles, lòng thương xót  'là yêu thương những người khốn khổ, đó là trái tim hướng đến những người khốn khổ với lòng tốt, với sự dịu dàng”. Trong những bài suy niệm về các Thánh vịnh Charles đã viết: Lạy Chúa, lời Chúa ngọt ngào xiết bao! Chúa tốt lành biết bao khi ngỏ lời với chúng con . . . dạy chúng con xin ơn tha thứ.

             Anh Charles cảm nhận được ánh mắt, sự quan phòng của Chúa dõi theo từng bước anh đi. Anh cảm thấy mình được bao bọc trong lòng thương xót của Chúa, Đấng vừa là Cha vừa là Mẹ. Trong những suy niệm của anh về các Thánh vịnh, chúng ta có thể thấy anh Charles đã thực thi lòng thương xót tinh thần đối với người lân cận của mình như thế nào. Anh khuyên nhủ, an ủi, hướng dẫn, cầu nguyện, mời gọi, đón tiếp quý bà, quý ông và trẻ em trong thời đại mình.
  1. Charles chỉ bảo kẻ ngu dốt biết về cái ác. Thế giới càng xấu xa, càng tỏa sáng và chiếu tỏa sự kỳ diệu của lòng nhân từ vô hạn của Thiên Chúa. Tội lỗi nhường chỗ cho điều tốt đẹp hơn, nó nhường chỗ cho việc thực hiện và biểu lộ lòng thương xót của Thiên Chúa. Anh Charles dường như bị thuyết phục rằng lòng tốt có thể được thực hiện mà không phạm tội; nhưng phải có điều ác thì lòng thương xót mới được thể hiện. Có thể nói, đối với anh Charles, lòng thương xót của Thiên Chúa là sự tốt lành quá mức của Ngài.
  2. Charles khuyên nhủ. Charles khuyên nhủ hãy tha thứ và kiên nhẫn chịu đựng những xúc phạm như Chúa Giêsu khi chịu thương khó. Để làm được điều này, anh mời chúng ta - câm và điếc trước mặt các thẩm phán: không xin lỗi hoặc tự bào chữa khi người ta tấn công và buộc tội mình. Nhiều lần chính anh đã thực hành như vậy. . . - học cách sẵn sàng đón nhận mọi thập giá, với lòng can đảm và nhiệt thành giống như Chúa Giêsu khi Người chịu đánh đòn; - đặt tất cả sự tin cậy của chúng ta nơi một mình Chúa; - chịu đựng sự ghẻ lạnh của tất cả bạn bè và những địch thù của chúng ta. - vui mừng vì được Chúa Giêsu cho chúng ta chia sẻ số phận của Người.
  3. Charles khuyên bảo trong cơn cám dỗ . Khi bị cám dỗ, anh Charles mời gọi hãy cầu nguyện: “Chúng ta hãy cầu nguyện, cầu nguyện không mệt mỏi như Chúa Giêsu khi Người chịu ma quỷ cám dỗ trong sa mạc, bởi vì chính nhờ lời Kinh Thánh mà Người đã trừ quỷ. " Anh nhận ra lòng nhân từ của Chúa, Đấng mời gọi chúng ta tin tưởng vào ơn trợ giúp của Người, tin rằng lời cầu nguyện của chúng ta sẽ được chấp nhận. Chính anh cũng đã cầu nguyện như thế: "Lạy Thánh Tâm Chúa Giêsu, Chúa là Đấng đã kéo con về từ rất xa, Chúa đã ban cho con biết bao ân sủng và cuối cùng đã bao bọc con trong lòng thương xót hải hà của Chúa. Xin cho con biết khiêm tốn nhìn nhận những lỗi lầm của con trong quá khứ và hiện tại, tri ân Chúa vì những ân huệ của lòng thương xót Chúa dành cho con trong quá khứ, hiện tại, từng giờ từng phútChúa đã đổ xuống trên con biết bao ơn sủng giúp con trung thành chu toàn các nhiệm vụ lớn lao và rất lớn lao. Xin Chúa ban cho con sức mạnh để con hoàn thành các nhiệm vu đó. " Và người con có những bổn phận gì đối với người Cha kính yêu này? Trước hết là yêu mến Ngài, sau đó là yêu mến Ngài và cuối cùng còn là yêu mến Ngài bằng cách vâng lời, noi gương Ngài, chiêm ngưỡng Ngài, thống hối về những lỗi lầm của mình, khiêm tốn, sốt sắng chu toàn mọi công việc hữu ích để phục vụ Ngài và hòa hợp ý mình với ý Ngài để liên tục làm và trở nên người làm vui lòng Ngài hết sức.
  4. Charles mời cầu nguyện cho tội nhân. "Chúng ta hãy nhân hậu đối với các tội nhân vì Thiên Chúa rất nhân hậu đối với chúng ta; hãy cầu nguyện cho họ, yêu thương họ, yêu mến linh hồn họ đã được tạo nên theo hình ảnh của Thiên Chúa và được cứu chuộc bằng máu của Đức Kitô. Chúng ta đừng loại trừ họ, đừng phê phán họ, đừng lên án họ; chúng ta hãy cầu xin Chúa cứu họ và làm những gì chúng ta có thể, những gì chúng ta phải làm để cứu vớt họ, tùy theo tình trạng của chúng ta. Chúng ta ghét tội, nhưng đối với tội nhân chúng ta phải cảm thấy tội nghiệp họ, thương xót họ, ước mong cho họ được ơn hoán cải. Chúng ta hãy nhân từ như Chúa Cha nhân từ. Thiên Chúa yêu thích lòng nhân từ hơn các của lễ. Khi một em trai, một em gái trở về nhà, Charles mời gọi chúng ta tiếp nhận người ấy như Chúa Cha tiếp nhận họ, như Chúa Cha đã âu yếm, dịu dàng tiếp nhận chúng ta, không nhìn lại quá khứ, không khiển trách, không nghi ngờ về tương lai. Chớ gì vết tích duy nhất của quá khứ làm nảy sinh niềm vui sâu xa và sung mãn của cuộc trở về.
  5. Charles động viên và an ủi. "Đừng ngã lòng vì có Chúa Giêsu đang trong lòng chúng ta.” Anh Charles khuyến khích và mời gọi: - hãy hối hận sâu sắc về lỗi lầm của chúng ta, - hãy ăn năn tội cách trọn, cay đắng hối hận về lỗi lầm của mình vì điều đó đã xúc phạm đến Thiên Chúa nhân từ và đáng yêu vô cùng; - nhưng không để quá lâu ký ức về lỗi, và tức khắc quyết tâm không sa ngã nữa; - nếu cần, kiểm tra các phương tiện cần thực hiện để không tái phạm và – đừng nhìn về quá khứ nữa mà chỉ nhìn về tương lai và mạnh dạn, tự tin bước vào con đường mới.
        Để đạt được điều này, Charles khuyên – đừng chỉ nhìn vào những lỗi cần tránh, mà nhất là nhìn vào các nhân đức tính cần tập luyện; - ít nhìn vào điều ác để không làm điều đó mà nhìn vào điều tốt để thực hiện; - đừng quá nhìn vào tội lỗi dĩ vãng nhưng nhìn vào Chúa Giêsu và các nhân đức của Người mà bắt chước. Anh thúc giục và động viên: Hãy dũng cảm và tiến lên!
  1. Charles hô hào tạ ơn. Ôi! Chớ gì việc tạ ơn phải chiếm một vị trí lớn trong lời cầu nguyện của chúng ta; vì hằng giây hằng phút chúng ta nhận được biết bao ơn lành của Chúa. Lòng nhân từ của Chúa được thể hiện qua lợi ích vô hạn của việc hoán cải, nhưng cũng bằng hàng ngàn sự tinh tế và sự âu yếm thiêng liêng mà Ngài bao bọc chúng ta. Anh Charles nhận ra cả quyền năng và sự dịu dàng của bàn tay Chúa vì Ngài tặng ban những điều cao cả nhất và Ngài biết cách dịu dàng trong những điều nhỏ nhặt nhất. Đối với anh Charles mọi ân sủng thiêng liêng và vật chất đều vô hạn. Những ân sủng vật chất thật là cao cả vì chúng giúp gia tăng các ân sủng thiêng liêng trong chúng ta và vì chúng phát xuất từ Chúa; mà nếu anh đánh giá theo thứ tự thời gian thì chúng thấp hơn nhiều so với những ân sủng thiêng liêng. Vì vậy, thức ăn, sự chữa bệnh, những thiện ích tự nhiên có tác dụng thuộc linh khi chúng phát sinh lòng biết ơn, lòng trắc ẩn, tình yêu Chúa. Anh Charles mời gọi đừng bao giờ quên nói lời cảm ơn, tỏ lòng tri ơn mỗi khi lãnh nhận được các ân sủng.
 
Kết luận

         Trong các Thánh vịnh, lòng thương xót Chúa là sự nhân từ của Chúa, Đấng tha thứ lỗi lầm của con người và đổi mới phẩm giá của họ, để họ có thể chỗi dậy, ... và để kế hoạch của tình yêu Chúa, Đấng đã dựng nên họ cho hạnh phúc được thành toàn. Tuy nhiên, chúng ta cần đón nhận lòng thương xót của Thiên Chúa để trở nên những người có lòng thương xót, theo ơn gọi sâu xa của chúng ta.
 
“Ngôi nhà của Lòng Thương Xót”
 
         Trong lần phát biểu mà ngài lượng giá là có tính chất thiêng liêng, hơn là thần học và mục vụ, Đức Hồng Y Danneels đã viết nhân dịp Thượng Hội Đồng về gia đình rằng trong tận đáy lòng mình mỗi người nam hay nữ chúng ta đều có một góc khuất, nơi đó có một người luôn lắng nghe và mang lại một lời giải thoát đang cư ngụ. Góc khuất này được mệnh danh là "ngôi nhà của lòng thương xót". “Nơi thương xót” này là một không gian mà sự dịu dàng của trái tim ngự trị, một bầu không khí giống như hơi ấm của lòng mẹ. Ở nơi của lòng thương xót này: Thiên Chúa lắng nghe, nói, chữa lành, chữa lành và Ngài tha thứ giống như một người mẹ, giống như một người cha. Thiên Chúa ngự ở đó, giống như một Mục Tử, Vị Mục tử vĩ đại của trái tim chúng ta. Nhưng Ngài không phải là người mục tử duy nhất nhưng còn có các mục tử khác nữa: đó là những người đã được rửa tội như chúng ta, giáo dân cũng như linh mục. Nào có một người đàn ông, một người phụ nữ nào mà không có một con chiên nhỏ được giao cho mình chăm sóc? Những mục tử nhỏ mà chúng ta là “nhân viên” của “Ngôi nhà của Lòng Thương Xót”. Trong Năm Thánh Lòng Thương Xót này, chớ gì tâm hồn mục tử của chúng ta mặc lấy lòng nhân hậu, từ bi, dịu dàng, khoan dung, tha thứ, an ủi, ân sủng và thương xót để xoa dịu nỗi đau của tha nhân. Ước gì sự gắn kết sâu sắc của chúng ta với người khác là phản ảnh sự gắn kết của Thiên Chúa đối với anh chị em chúng ta hôm nay. Như anh Charles chúng ta hãy tạ ơn Chúa vì mọi ơn lành Ngài ban cho chúng ta trong quá khứ, hiện tại và tương lai.

Louise Lavallée
ngày 28 tháng 11 năm 2015
 
 
 

Tác giả: Louise Lavallée

Bạn đã không sử dụng Site, Bấm vào đây để duy trì trạng thái đăng nhập. Thời gian chờ: 60 giây