Thư chung số 173 - 02/2025
- Thứ sáu - 01/08/2025 09:05
- In ra
- Đóng cửa sổ này
Thư chung số 173/2025
Tu Hội Thừa Sai Chúa Giêsu
Thư số 173 / Năm XV
* * *
Thư số 173 / Năm XV
* * *
LÁ THƯ ANH TỔNG PHỤ TRÁCH
Tháng 02/ 2025
-------------
Thông điệp DILEXIT NOS
Người đã yêu thương chúng ta
của ĐTC Phanxicô
Tháng 02/ 2025
-------------
Thông điệp DILEXIT NOS
Người đã yêu thương chúng ta
của ĐTC Phanxicô
Phan Rang, ngày 20.01.2025
Thưa quý Anh Linh Mục,
Toàn thể anh chị em TSCG quý mến,
Nguyện xin ân sủng Đức Giêsu Kitô - Chúa chúng ta, Tình yêu của Chúa Cha và ơn thông hiệp của Chúa Thánh Thần ở cùng tất cả anh chị em.
Trong thông điệp mới ban hành, Dilexit Nos (“Ngài yêu thương chúng ta”), Đức Giáo hoàng Phanxicô kêu gọi người Công giáo trên toàn thế giới khám phá lại tình yêu và lòng trắc ẩn tìm thấy trong trái tim Chúa Giêsu Kitô.
Thông điệp, được ban hành vào ngày 24 tháng 10, xem xét sức mạnh biến đổi của trái tim Chúa Giêsu như một nguồn chữa lành cho một thế giới chia rẽ. Văn bản mở rộng về mặt thần học này lấy từ lòng sùng kính truyền thống của Giáo hội Công giáo đối với Thánh Tâm như một nguồn cảm hứng cho nhiều thế kỷ của các vị thánh, giáo hoàng và nhà thần học.
Tháng này, anh chị em chúng ta cùng nhau tìm hiểu bảy điểm chính từ Dilexit Nos về tình yêu thương của con người và tình yêu thương thiêng liêng của Chúa Giêsu Kitô:
1. Không có gì có thể tách chúng ta khỏi tình yêu của Đức Kitô
Tựa đề của thông điệp Dilexit Nos xuất phát từ phần cuối chương 8 của Thư thánh Phaolô gửi tín hữu Rôma: “Điều gì sẽ tách chúng ta khỏi tình yêu của Đức Kitô? Phải chăng là sự đau khổ, sự khốn cùng, sự bắt bớ, sự đói khát, sự trần truồng, sự nguy hiểm, hay là gươm giáo? … Không, trong mọi sự ấy, chúng ta toàn thắng nhờ Đấng đã yêu thương chúng ta. Vì tôi tin chắc rằng không có sự chết, sự sống, thiên thần, các quyền lực, hiện tại, tương lai, quyền năng, chiều cao, chiều sâu, hay bất cứ loài thọ tạo nào khác có thể tách chúng ta khỏi tình yêu của Thiên Chúa trong Chúa Kitô Giêsu, Chúa chúng ta” (Rm 8:35, 37-39).
2. Sức mạnh của trái tim trong một thế giới phân mảnh
Đức Giáo hoàng phê phán cái mà ngài gọi là bản chất “lỏng lẻo” của cuộc sống đương đại được đánh dấu bằng sự hời hợt và chủ nghĩa tiêu dùng. Ngài nói “chúng ta thấy mình đắm chìm trong xã hội của những người tiêu dùng nối tiếp, những người sống từng ngày, bị chi phối bởi nhịp độ hối hả và bị công nghệ tấn công, thiếu sự kiên nhẫn cần thiết để tham gia vào các quá trình mà bản chất của cuộc sống nội tâm đòi hỏi”.
“Giữa nhịp sống hối hả của thế giới ngày nay và nỗi ám ảnh về thời gian rảnh rỗi, tiêu dùng, giải trí, điện thoại di động và mạng xã hội, chúng ta quên nuôi dưỡng cuộc sống của mình bằng sức mạnh của Bí tích Thánh Thể”, ngài nói thêm.
Ngược lại, ngài viết, trái tim tượng trưng cho “trung tâm thống nhất sâu sắc” của mỗi người và của xã hội. Thông điệp trích dẫn lời Đức Giáo hoàng Bênêdictô XVI, đã nói: “Mỗi người cần một ‘trung tâm’ cho cuộc sống của riêng mình, một nguồn chân lý và lòng tốt để rút ra trong các sự kiện, tình huống và cuộc đấu tranh của cuộc sống hàng ngày. Tất cả chúng ta, khi chúng ta dừng lại trong im lặng, cần cảm nhận không chỉ nhịp đập của trái tim mình, mà còn sâu hơn nữa, nhịp đập của một sự hiện diện đáng tin cậy, có thể cảm nhận được bằng các giác quan của đức tin và thực tế hơn nhiều: sự hiện diện của Đức Kitô, trái tim của thế giới” (Kinh Truyền Tin, ngày 1 tháng 6 năm 2008).
3. Thập giá là biểu hiện tối hậu của tình yêu Đức Kitô
Thông điệp này tuyên bố rằng “trái tim bị đâm thâu của Đức Kitô hiện thân cho mọi lời tuyên bố về tình yêu của Thiên Chúa có trong Kinh thánh”.
Đức Giáo hoàng Phanxicô viết về niềm an ủi lớn lao khi chiêm ngưỡng trái tim Đức Kitô trong sự đau khổ và hy sinh thậm chí đến chết để cứu rỗi chúng ta.
Ngài nói: “Những đau khổ của chúng ta được kết hợp với đau khổ của Dức Kitô trên thập giá. Nếu chúng ta tin rằng ân sủng có thể bắc cầu qua mọi khoảng cách, điều này có nghĩa là Đức Kitô bằng những đau khổ của Người đã kết hợp chính Người với những đau khổ của các môn đệ Người ở mọi thời đại và mọi nơi. Theo cách này, bất cứ khi nào chúng ta chịu đựng đau khổ, chúng ta cũng có thể trải nghiệm sự an ủi nội tâm khi biết rằng Đức Kitô chịu đau khổ với chúng ta”.
Đức Giáo hoàng nói thêm: “Khi chúng ta chiêm ngưỡng trái tim Đưc Kitô, sự tổng hợp nhập thể của Tin Mừng, chúng ta có thể noi gương Thánh Têrêsa Hài Đồng Giêsu, 'đặt niềm tin chân thành không phải vào chính mình mà vào lòng thương xót vô hạn của Thiên Chúa, Đấng yêu thương chúng ta vô điều kiện và đã ban cho chúng ta mọi sự trên thập giá của Chúa Giêsu Kitô.'”
4. Tình yêu như một động lực truyền giáo
Đức Giáo hoàng Phanxicô cũng viết về “chiều kích cộng đồng, xã hội và truyền giáo của mọi lòng sùng kính đích thực đối với trái tim Đức Kitô”, đồng thời nói thêm rằng trái tim của Đức Kitô không chỉ dẫn chúng ta đến với Chúa Cha mà còn “sai chúng ta đến với anh chị em của mình”.
Ngài viết: “Chúa Giêsu đang gọi bạn và sai bạn đi để truyền bá lòng tốt trong thế giới của chúng ta”. “Lời kêu gọi của Người là lời kêu gọi phục vụ, lời triệu tập làm điều tốt, có thể là một bác sĩ, một người mẹ, một giáo viên hoặc một linh mục. Dù bạn ở đâu, bạn cũng có thể nghe thấy tiếng gọi của Người và nhận ra rằng Người đang sai bạn đi để thực hiện sứ mệnh đó.”
Đức Giáo hoàng Phanxicô cũng khuyến khích các giáo xứ ít tập trung vào các cơ cấu và bộ máy quan liêu như phương tiện truyền giáo, cảnh báo về “các cộng đồng và mục sư quá bận rộn với các hoạt động bên ngoài, các cải cách cơ cấu ít liên quan đến Phúc âm, các kế hoạch tổ chức lại ám ảnh, các dự án thế tục, cách suy nghĩ thế tục và các chương trình bắt buộc”.
Thông điệp này chỉ ra những tấm gương truyền giáo của các vị thánh như Thánh Têrêsa và Thánh Charles de Foucauld. Bằng cách quay về với Thánh Tâm này, ngài viết, người Công giáo có thể tìm thấy năng lượng mới để giải quyết những thách thức xã hội và tâm linh thông qua tình yêu.
Đức Giáo hoàng viết về cách ngọn lửa của Chúa Thánh Thần tràn ngập trái tim Đức Kitô, trích dẫn bức thư của Thánh Gioan Phaolô II nhân kỷ niệm 100 năm ngày Đức Giáo hoàng Lê-ô XIII thánh hiến nhân loại cho trái tim thiêng liêng của Chúa Giêsu: “Trái tim Đức Kitô sống động với hoạt động của Chúa Thánh Thần, Đấng mà Chúa Giêsu đã gán cho nguồn cảm hứng cho sứ mệnh của Người.”
5. Các hành vi đền tạ Thánh Tâm Chúa Giêsu
Trong thông điệp, Đức Giáo hoàng Phanxicô thảo luận về truyền thống Công giáo về việc thực hiện các hành động đền bù cho Thánh Tâm Chúa Giêsu, viết rằng “việc đền bù bao hàm mong muốn đền bù” cho những tổn thương gây ra cho Chúa, Đấng là tình yêu.”
“Sự đền bù mà chúng ta dâng hiến là sự tham gia được chấp nhận tự do vào tình yêu cứu chuộc và sự hy sinh duy nhất của Người,” ngài giải thích. “Những hành động yêu thương tha nhân, với sự từ bỏ, tự chối, đau khổ và nỗ lực mà chúng đòi hỏi, chỉ có thể như vậy khi chúng được nuôi dưỡng bằng chính tình yêu của Đức Kitô. Người giúp chúng ta yêu thương như Người đã yêu thương, và theo cách này, Người yêu thương và phục vụ người khác thông qua chúng ta.”
Đức Giáo hoàng Phanxicô nói: “Thưa anh chị em, tôi đề nghị chúng ta phát triển phương tiện đền bù này, nói một cách ngắn gọn, là trao cho trái tim Đức Kitô một khả năng mới để lan tỏa ngọn lửa tình yêu nồng cháy và nhân từ của Người trên thế giới này”.
6. Các Thánh và Thánh Tâm
Trong Dilexit Nos , Đức Giáo hoàng Phanxicô chia sẻ những hiểu biết sâu sắc từ các vị thánh và thường trích dẫn giáo huấn của các vị tiền nhiệm của mình. Ngài mô tả cách Thánh Charles de Foucauld “đã hiến mình cho Thánh Tâm, nơi ngài tìm thấy một tình yêu vô biên” truyền cảm hứng cho cuộc sống khắc khổ của ngài theo gương Đức Kitô, và cách Thánh Têrêsa đặt niềm tin vào lòng thương xót vô hạn của Thánh Tâm.
Ngài cũng hướng người đọc đến những trải nghiệm tâm linh của Thánh Margarita Maria Alacoque, người đã trải qua một loạt các lần Đức Kitô hiện ra đáng chú ý từ cuối tháng 12 năm 1673 đến tháng 6 năm 1675.
Trong lần hiện ra đầu tiên, Chúa Giêsu đã nói với Alacoque: “Trái tim thần thánh của Ta cháy bỏng tình yêu dành cho loài người, và đặc biệt là cho con, đến nỗi không còn có thể chứa đựng trong chính mình ngọn lửa bác ái nồng cháy nữa, nên phải tuôn đổ chúng qua con và biểu lộ cho họ, để làm giàu cho họ bằng những kho tàng quý giá mà Ta đang tiết lộ cho con.”
Đức Phanxicô lưu ý cách Đức Giáo hoàng Lê-ô XIII kêu gọi thế giới thánh hiến cho Thánh Tâm Chúa để đáp lại những thách thức thế tục của thời đại ngài và Đức Piô XI coi Thánh Tâm Chúa là “summa” của kinh nghiệm đức tin Kitô giáo. Ngài cũng mô tả cách Thánh Gioan Phaolô II trình bày sự phát triển của lòng sùng kính này trong những thế kỷ gần đây như là “một phản ứng trước sự trỗi dậy của các hình thức tâm linh nghiêm ngặt và phi thể xác đã bỏ qua sự phong phú của lòng thương xót của Chúa” và “như một lời kêu gọi kịp thời để chống lại những nỗ lực tạo ra một thế giới không còn chỗ cho Thiên Chúa”.
Thông điệp này cũng trích dẫn những nhà tư tưởng như tiểu thuyết gia Fyodor Dostoevsky và triết gia người Đức Martin Heidegger để làm nổi bật tầm quan trọng rộng lớn hơn của trái tim đối với con người.
7. Trái tim bị thương tích của Đức Kitô là nguồn mạch của hòa bình và hiệp nhất
Khi xã hội hiện đại phải đối mặt với cái mà Đức Phanxicô gọi là “làn sóng tục hóa” và chia rẽ, ngài coi “trái tim” là nguồn gốc của sự hiệp nhất.
“Chỉ khi bắt đầu từ trái tim, các cộng đồng của chúng ta mới có thể thành công trong việc hợp nhất và hòa giải những tâm trí và ý chí khác nhau, để Chúa Thánh Thần có thể hướng dẫn chúng ta trong sự hiệp nhất như anh chị em. Sự hòa giải và hòa bình cũng được sinh ra từ trái tim. Trái tim của Đức Kitô là 'sự xuất thần', sự cởi mở, sự ban tặng và sự gặp gỡ. Trong trái tim đó, chúng ta học cách liên hệ với nhau theo những cách lành mạnh và hạnh phúc, và xây dựng vương quốc tình yêu và công lý của Chúa trên thế giới này. Trái tim của chúng ta, hợp nhất với trái tim của Đức Kitô, có khả năng thực hiện phép lạ xã hội này”, ngài viết.
Đức Giáo hoàng khẳng định rằng “cạnh bị thương của Đức Kitô vẫn tiếp tục tuôn trào dòng suối không bao giờ cạn kiệt, không bao giờ mất đi, nhưng luôn cống hiến hết lần này đến lần khác cho tất cả những ai muốn yêu thương như Người đã làm”.
Đức Giáo hoàng Phanxicô đã cầu nguyện trong thông điệp rằng thế giới bị tổn thương có thể lấy lại được trái tim của mình, ngài viết: “Trước sự hiện diện của trái tim Đức Kitô, một lần nữa tôi cầu xin Chúa thương xót thế giới đau khổ này, nơi Người đã chọn để ngự trị như một trong chúng ta. Xin Người đổ tràn kho tàng ánh sáng và tình yêu của Người, để thế giới của chúng ta, thế giới đang tiến về phía trước bất chấp chiến tranh, chênh lệch kinh tế xã hội và việc sử dụng công nghệ đe dọa nhân loại của chúng ta, có thể lấy lại được điều quan trọng và cần thiết nhất: trái tim của mình.” (x. Tư liệu Internet)
Chúc anh chị em mỗi ngày được lớn lên trong tình yêu Đức Kitô.
ANH HAI
Toàn thể anh chị em TSCG quý mến,
Nguyện xin ân sủng Đức Giêsu Kitô - Chúa chúng ta, Tình yêu của Chúa Cha và ơn thông hiệp của Chúa Thánh Thần ở cùng tất cả anh chị em.
Trong thông điệp mới ban hành, Dilexit Nos (“Ngài yêu thương chúng ta”), Đức Giáo hoàng Phanxicô kêu gọi người Công giáo trên toàn thế giới khám phá lại tình yêu và lòng trắc ẩn tìm thấy trong trái tim Chúa Giêsu Kitô.
Thông điệp, được ban hành vào ngày 24 tháng 10, xem xét sức mạnh biến đổi của trái tim Chúa Giêsu như một nguồn chữa lành cho một thế giới chia rẽ. Văn bản mở rộng về mặt thần học này lấy từ lòng sùng kính truyền thống của Giáo hội Công giáo đối với Thánh Tâm như một nguồn cảm hứng cho nhiều thế kỷ của các vị thánh, giáo hoàng và nhà thần học.
Tháng này, anh chị em chúng ta cùng nhau tìm hiểu bảy điểm chính từ Dilexit Nos về tình yêu thương của con người và tình yêu thương thiêng liêng của Chúa Giêsu Kitô:
1. Không có gì có thể tách chúng ta khỏi tình yêu của Đức Kitô
Tựa đề của thông điệp Dilexit Nos xuất phát từ phần cuối chương 8 của Thư thánh Phaolô gửi tín hữu Rôma: “Điều gì sẽ tách chúng ta khỏi tình yêu của Đức Kitô? Phải chăng là sự đau khổ, sự khốn cùng, sự bắt bớ, sự đói khát, sự trần truồng, sự nguy hiểm, hay là gươm giáo? … Không, trong mọi sự ấy, chúng ta toàn thắng nhờ Đấng đã yêu thương chúng ta. Vì tôi tin chắc rằng không có sự chết, sự sống, thiên thần, các quyền lực, hiện tại, tương lai, quyền năng, chiều cao, chiều sâu, hay bất cứ loài thọ tạo nào khác có thể tách chúng ta khỏi tình yêu của Thiên Chúa trong Chúa Kitô Giêsu, Chúa chúng ta” (Rm 8:35, 37-39).
2. Sức mạnh của trái tim trong một thế giới phân mảnh
Đức Giáo hoàng phê phán cái mà ngài gọi là bản chất “lỏng lẻo” của cuộc sống đương đại được đánh dấu bằng sự hời hợt và chủ nghĩa tiêu dùng. Ngài nói “chúng ta thấy mình đắm chìm trong xã hội của những người tiêu dùng nối tiếp, những người sống từng ngày, bị chi phối bởi nhịp độ hối hả và bị công nghệ tấn công, thiếu sự kiên nhẫn cần thiết để tham gia vào các quá trình mà bản chất của cuộc sống nội tâm đòi hỏi”.
“Giữa nhịp sống hối hả của thế giới ngày nay và nỗi ám ảnh về thời gian rảnh rỗi, tiêu dùng, giải trí, điện thoại di động và mạng xã hội, chúng ta quên nuôi dưỡng cuộc sống của mình bằng sức mạnh của Bí tích Thánh Thể”, ngài nói thêm.
Ngược lại, ngài viết, trái tim tượng trưng cho “trung tâm thống nhất sâu sắc” của mỗi người và của xã hội. Thông điệp trích dẫn lời Đức Giáo hoàng Bênêdictô XVI, đã nói: “Mỗi người cần một ‘trung tâm’ cho cuộc sống của riêng mình, một nguồn chân lý và lòng tốt để rút ra trong các sự kiện, tình huống và cuộc đấu tranh của cuộc sống hàng ngày. Tất cả chúng ta, khi chúng ta dừng lại trong im lặng, cần cảm nhận không chỉ nhịp đập của trái tim mình, mà còn sâu hơn nữa, nhịp đập của một sự hiện diện đáng tin cậy, có thể cảm nhận được bằng các giác quan của đức tin và thực tế hơn nhiều: sự hiện diện của Đức Kitô, trái tim của thế giới” (Kinh Truyền Tin, ngày 1 tháng 6 năm 2008).
3. Thập giá là biểu hiện tối hậu của tình yêu Đức Kitô
Thông điệp này tuyên bố rằng “trái tim bị đâm thâu của Đức Kitô hiện thân cho mọi lời tuyên bố về tình yêu của Thiên Chúa có trong Kinh thánh”.
Đức Giáo hoàng Phanxicô viết về niềm an ủi lớn lao khi chiêm ngưỡng trái tim Đức Kitô trong sự đau khổ và hy sinh thậm chí đến chết để cứu rỗi chúng ta.
Ngài nói: “Những đau khổ của chúng ta được kết hợp với đau khổ của Dức Kitô trên thập giá. Nếu chúng ta tin rằng ân sủng có thể bắc cầu qua mọi khoảng cách, điều này có nghĩa là Đức Kitô bằng những đau khổ của Người đã kết hợp chính Người với những đau khổ của các môn đệ Người ở mọi thời đại và mọi nơi. Theo cách này, bất cứ khi nào chúng ta chịu đựng đau khổ, chúng ta cũng có thể trải nghiệm sự an ủi nội tâm khi biết rằng Đức Kitô chịu đau khổ với chúng ta”.
Đức Giáo hoàng nói thêm: “Khi chúng ta chiêm ngưỡng trái tim Đưc Kitô, sự tổng hợp nhập thể của Tin Mừng, chúng ta có thể noi gương Thánh Têrêsa Hài Đồng Giêsu, 'đặt niềm tin chân thành không phải vào chính mình mà vào lòng thương xót vô hạn của Thiên Chúa, Đấng yêu thương chúng ta vô điều kiện và đã ban cho chúng ta mọi sự trên thập giá của Chúa Giêsu Kitô.'”
4. Tình yêu như một động lực truyền giáo
Đức Giáo hoàng Phanxicô cũng viết về “chiều kích cộng đồng, xã hội và truyền giáo của mọi lòng sùng kính đích thực đối với trái tim Đức Kitô”, đồng thời nói thêm rằng trái tim của Đức Kitô không chỉ dẫn chúng ta đến với Chúa Cha mà còn “sai chúng ta đến với anh chị em của mình”.
Ngài viết: “Chúa Giêsu đang gọi bạn và sai bạn đi để truyền bá lòng tốt trong thế giới của chúng ta”. “Lời kêu gọi của Người là lời kêu gọi phục vụ, lời triệu tập làm điều tốt, có thể là một bác sĩ, một người mẹ, một giáo viên hoặc một linh mục. Dù bạn ở đâu, bạn cũng có thể nghe thấy tiếng gọi của Người và nhận ra rằng Người đang sai bạn đi để thực hiện sứ mệnh đó.”
Đức Giáo hoàng Phanxicô cũng khuyến khích các giáo xứ ít tập trung vào các cơ cấu và bộ máy quan liêu như phương tiện truyền giáo, cảnh báo về “các cộng đồng và mục sư quá bận rộn với các hoạt động bên ngoài, các cải cách cơ cấu ít liên quan đến Phúc âm, các kế hoạch tổ chức lại ám ảnh, các dự án thế tục, cách suy nghĩ thế tục và các chương trình bắt buộc”.
Thông điệp này chỉ ra những tấm gương truyền giáo của các vị thánh như Thánh Têrêsa và Thánh Charles de Foucauld. Bằng cách quay về với Thánh Tâm này, ngài viết, người Công giáo có thể tìm thấy năng lượng mới để giải quyết những thách thức xã hội và tâm linh thông qua tình yêu.
Đức Giáo hoàng viết về cách ngọn lửa của Chúa Thánh Thần tràn ngập trái tim Đức Kitô, trích dẫn bức thư của Thánh Gioan Phaolô II nhân kỷ niệm 100 năm ngày Đức Giáo hoàng Lê-ô XIII thánh hiến nhân loại cho trái tim thiêng liêng của Chúa Giêsu: “Trái tim Đức Kitô sống động với hoạt động của Chúa Thánh Thần, Đấng mà Chúa Giêsu đã gán cho nguồn cảm hứng cho sứ mệnh của Người.”
5. Các hành vi đền tạ Thánh Tâm Chúa Giêsu
Trong thông điệp, Đức Giáo hoàng Phanxicô thảo luận về truyền thống Công giáo về việc thực hiện các hành động đền bù cho Thánh Tâm Chúa Giêsu, viết rằng “việc đền bù bao hàm mong muốn đền bù” cho những tổn thương gây ra cho Chúa, Đấng là tình yêu.”
“Sự đền bù mà chúng ta dâng hiến là sự tham gia được chấp nhận tự do vào tình yêu cứu chuộc và sự hy sinh duy nhất của Người,” ngài giải thích. “Những hành động yêu thương tha nhân, với sự từ bỏ, tự chối, đau khổ và nỗ lực mà chúng đòi hỏi, chỉ có thể như vậy khi chúng được nuôi dưỡng bằng chính tình yêu của Đức Kitô. Người giúp chúng ta yêu thương như Người đã yêu thương, và theo cách này, Người yêu thương và phục vụ người khác thông qua chúng ta.”
Đức Giáo hoàng Phanxicô nói: “Thưa anh chị em, tôi đề nghị chúng ta phát triển phương tiện đền bù này, nói một cách ngắn gọn, là trao cho trái tim Đức Kitô một khả năng mới để lan tỏa ngọn lửa tình yêu nồng cháy và nhân từ của Người trên thế giới này”.
6. Các Thánh và Thánh Tâm
Trong Dilexit Nos , Đức Giáo hoàng Phanxicô chia sẻ những hiểu biết sâu sắc từ các vị thánh và thường trích dẫn giáo huấn của các vị tiền nhiệm của mình. Ngài mô tả cách Thánh Charles de Foucauld “đã hiến mình cho Thánh Tâm, nơi ngài tìm thấy một tình yêu vô biên” truyền cảm hứng cho cuộc sống khắc khổ của ngài theo gương Đức Kitô, và cách Thánh Têrêsa đặt niềm tin vào lòng thương xót vô hạn của Thánh Tâm.
Ngài cũng hướng người đọc đến những trải nghiệm tâm linh của Thánh Margarita Maria Alacoque, người đã trải qua một loạt các lần Đức Kitô hiện ra đáng chú ý từ cuối tháng 12 năm 1673 đến tháng 6 năm 1675.
Trong lần hiện ra đầu tiên, Chúa Giêsu đã nói với Alacoque: “Trái tim thần thánh của Ta cháy bỏng tình yêu dành cho loài người, và đặc biệt là cho con, đến nỗi không còn có thể chứa đựng trong chính mình ngọn lửa bác ái nồng cháy nữa, nên phải tuôn đổ chúng qua con và biểu lộ cho họ, để làm giàu cho họ bằng những kho tàng quý giá mà Ta đang tiết lộ cho con.”
Đức Phanxicô lưu ý cách Đức Giáo hoàng Lê-ô XIII kêu gọi thế giới thánh hiến cho Thánh Tâm Chúa để đáp lại những thách thức thế tục của thời đại ngài và Đức Piô XI coi Thánh Tâm Chúa là “summa” của kinh nghiệm đức tin Kitô giáo. Ngài cũng mô tả cách Thánh Gioan Phaolô II trình bày sự phát triển của lòng sùng kính này trong những thế kỷ gần đây như là “một phản ứng trước sự trỗi dậy của các hình thức tâm linh nghiêm ngặt và phi thể xác đã bỏ qua sự phong phú của lòng thương xót của Chúa” và “như một lời kêu gọi kịp thời để chống lại những nỗ lực tạo ra một thế giới không còn chỗ cho Thiên Chúa”.
Thông điệp này cũng trích dẫn những nhà tư tưởng như tiểu thuyết gia Fyodor Dostoevsky và triết gia người Đức Martin Heidegger để làm nổi bật tầm quan trọng rộng lớn hơn của trái tim đối với con người.
7. Trái tim bị thương tích của Đức Kitô là nguồn mạch của hòa bình và hiệp nhất
Khi xã hội hiện đại phải đối mặt với cái mà Đức Phanxicô gọi là “làn sóng tục hóa” và chia rẽ, ngài coi “trái tim” là nguồn gốc của sự hiệp nhất.
“Chỉ khi bắt đầu từ trái tim, các cộng đồng của chúng ta mới có thể thành công trong việc hợp nhất và hòa giải những tâm trí và ý chí khác nhau, để Chúa Thánh Thần có thể hướng dẫn chúng ta trong sự hiệp nhất như anh chị em. Sự hòa giải và hòa bình cũng được sinh ra từ trái tim. Trái tim của Đức Kitô là 'sự xuất thần', sự cởi mở, sự ban tặng và sự gặp gỡ. Trong trái tim đó, chúng ta học cách liên hệ với nhau theo những cách lành mạnh và hạnh phúc, và xây dựng vương quốc tình yêu và công lý của Chúa trên thế giới này. Trái tim của chúng ta, hợp nhất với trái tim của Đức Kitô, có khả năng thực hiện phép lạ xã hội này”, ngài viết.
Đức Giáo hoàng khẳng định rằng “cạnh bị thương của Đức Kitô vẫn tiếp tục tuôn trào dòng suối không bao giờ cạn kiệt, không bao giờ mất đi, nhưng luôn cống hiến hết lần này đến lần khác cho tất cả những ai muốn yêu thương như Người đã làm”.
Đức Giáo hoàng Phanxicô đã cầu nguyện trong thông điệp rằng thế giới bị tổn thương có thể lấy lại được trái tim của mình, ngài viết: “Trước sự hiện diện của trái tim Đức Kitô, một lần nữa tôi cầu xin Chúa thương xót thế giới đau khổ này, nơi Người đã chọn để ngự trị như một trong chúng ta. Xin Người đổ tràn kho tàng ánh sáng và tình yêu của Người, để thế giới của chúng ta, thế giới đang tiến về phía trước bất chấp chiến tranh, chênh lệch kinh tế xã hội và việc sử dụng công nghệ đe dọa nhân loại của chúng ta, có thể lấy lại được điều quan trọng và cần thiết nhất: trái tim của mình.” (x. Tư liệu Internet)
Chúc anh chị em mỗi ngày được lớn lên trong tình yêu Đức Kitô.
ANH HAI